Colloque international organisé par les Amitiés Internationales André Malraux. Les 20 et 21 novembre 2026. Les voyages d’art d’André Malraux

Colloque international organisé par les Amitiés Internationales André Malraux

Avec le soutien de Madame Céline Malraux, Présidente de la Commission nationale pour le Cinquantenaire de la disparition d'André Malraux

Les voyages d’art d’André Malraux

Les 20 et 21 novembre 2026

Première Journée

Le 20 novembre 2026

Grand Palais (Petit Auditorium)

9h -Accueil des intervenants et du public

9h15

-Allocution de Mme Céline Malraux, Présidente de la Commission nationale pour leCinquantenaire de la disparition d’André Malraux  -Allocution de M. Pierre Coureux, Président des Amitiés Internationale André Malraux

-Allocution de M. Alain Malraux, Président d’honneur des AIAM

-Allocution de Mme Agnès Callu, Titulaire de la Chaire d'excellence GrandPalaisRmn, Recherche, Création & Innovation

-Allocution de Moncef Khemiri, Universitaire, Coordinateur du colloque

10h

Présidence : Alain Malraux 

Conférence inaugurale

Professeur Jean-Yves Tadié

Professeur émérite à l'université Paris-Sorbonne. (France)

Normalien, agrégé, écrivain et professeur émérite à l’université Paris-Sorbonne, commandeur des Arts et Lettres, Jean-Yves Tadié a été aussi directeur des collections « Folio Classique » et « Folio théâtre » chez Gallimard. Après avoir été directeur de l’Institut français de Londres, Jean-Tves Tadié a enseigné à l’université d’Oxford, de Yaoundé, d’Alexandrie et du Caire. Éminent spécialiste de Proust auquel il a consacré neuf ouvrages, La nouvelle édition en 1988 de A la recherche du temps perdu de Marcel Proust dans la bibliothèque de La Pléiade a été couronnée par le Prix de l’Académie Française. Dans la même collection, il a préfacé et dirigé les Œuvres complètes de Nathalie Sarraute, le premier volume des Ecrits sur l’art d’André Malraux (Gallimard, 2004) et le tome VI des Œuvres complètes, sous le titre Essais, du même auteur (Gallimard, 2010). En 2020, il a publié chez Gallimard, André Malraux. Histoire d'un regard,  coll. Blanche.

Titre de la communication : André Malraux et le Musée du Caire.

10h 30

Discussion.

Pause -café 

10h50

Première séance

Présidence : Janine Mossuz-Lavau

1-Les voyages d’art d’André Malraux en France et en Europe :

10h50

1.Sophie DOUDET est maîtresse de conférences en littérature française à l’Institut d’Études Politiques d’Aix-en-Provence où elle dirige un master dédié aux politiques culturelles et au mécénat et enseigne la culture générale, la littérature et l’histoire des arts et des idées. Elle a soutenu sa thèse en 2000 sur la généalogie intellectuelle des écrits esthétiques malruciens et dans ses travaux plus récents, elle s’est consacrée à l’étude de la relation Malraux-Camus en éditant notamment leur correspondance chez Gallimard

Titre de la communication : Malraux et Lascaux 

Abstract :

Initialement géographique, le voyage d’art à Lascaux se fait essentiellement dans le temps, celui millénaire de la préhistoire mais aussi celui plus contemporain de la résistance puis du ministère des affaires culturelles. Vieille de plus de 21 OOO ans, la grotte de Lascaux est en effet un « au-delà présent » remarquable : elle permet d’observer tout d’abord comment Malraux interroge la métamorphose d’un lieu en œuvre d’art pour ensuite rêver ce même lieu en le transformant en imaginaire littéraire.

Mots clés : préhistoire, Lascaux, métamorphose, résistance, protection

11h10

2. Jérôme SERRI : Ancien directeur d’affaires culturelles, ancien collaborateur parlementaire, ancien collaborateur du magazine Lire, Jérôme Serri a été le seul directeur de Frac (Ile-de-France) dans les années 1980 à avoir refusé les subventions du Ministère Jack Lang avec le slogan suivant : « Moins d’argent, plus de liberté ». Outre de nombreux articles sur les principes de la politique culturelle d’André Malraux, il a publié Les Couleurs de la France dans la peinture française avec Michel Pastoureau et Pascal Ory (éditions Hoëbeke/Gallimard), Roland Barthes, le texte et l'image (éditions Paris-Musées), Les planches de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert vues par Roland Barthes (Musée de Pontoise). Il a été également commissaire de deux expositions consacrées à André Malraux : Les Officiels vus par André Malraux en 1986 (année de l’inauguration du musée d’Orsay) et André Malraux, le texte et l’image en 1996, à l’occasion du transfert des cendres de l’écrivain au Panthéon. Membre du « Groupe de recherches André Malraux » à Paris-IV Sorbonne, il a participé à la rédaction du Dictionnaire André Malraux (éditions du CNRS).

Titre de la communication : Quand Roland Barthes et André Malraux visitaient la Hollande

Abstract :

Interrogé par Le Nouvel Observateur le jour de la mort d’André Malraux, Roland Barthes déclara : « Ce qui me dépaysait en lui, c’est que j’avais l’impression qu’il était intelligent par hasard. » Curieuse impression ! En comparant le regard de Barthes sur la peinture hollandaise et celui de Malraux qui, comme lui, visita les musées hollandais mais ne s’attarda pas sur les mêmes peintres, nous interrogerons deux approches de la peinture dans lesquelles la sensibilité et l'intelligence de l’un et l’autre ne laissent pas de nous fasciner, sans pour autant se compléter, sans pour autant s’exclure. A quelles parts apparemment inconciliables de nous-mêmes ces deux rencontres avec la peinture hollandaise s’adressent-elles ? A la lumière de leur comparaison s’éclaire peut-être l’étonnant « dépaysement » de Roland Barthes, mais à coup sûr se précise la singularité d’André Malraux.

11h30

3.Peter TAME est Professeur de langue et littérature française à l’Université de Queen’s à Belfast. Prix Hervé Deluen 2007 de l’Académie Française. Ouvrages principaux : La Mystique du fascisme dans l'œuvre de Robert Brasillach (1986), The Ideological Hero in the Novels of Robert Brasillach, Roger Vailland, and André Malraux (1998), traduction annotée et indexée des mémoires de Robert Brasillach, Notre avant-guerre, Before the War (2003), André Chamson 1900-1983: a critical biography (2006) et Isotopias: Places and Spaces in French War Fiction of the Twentieth and Twenty-First Centuries (2015).

Titre de la communication : Le Musée imaginaire en guerre : André Malraux et l’Espagne.

Abstract :Nous supposons que le concept du musée imaginaire d’André Malraux a pu prendre son origine dans la réalisation de la vulnérabilité des œuvres d’art face aux menaces de la mort, de la guerre et de la destruction. Ostensiblement, André Malraux est allé en Espagne en 1936 pour combattre le fascisme. Mais cette expérience vécue lui a apporté des éléments inattendus et pourtant capitaux pour la formulation de ses théories sur l’art. Chemin faisant, il en est venu à ressembler à un de ses héros (fictifs), don Quichotte. Celui-ci appartient à la Bibliothèque imaginaire ainsi qu’au Musée imaginaire dans le sens qu’il représente une légende pour tout le monde, même lorsque sa présence – sous la forme de livres et de tableaux – est obnubilée par la guerre. L’effet de celle-ci est ambivalent: d’une part, elle menace l’existence même des œuvres d’art et de littérature, mais d’autre part, elle suscite et justifie le concept du musée et de la bibliothèque imaginaires qui deviennent de vrais besoins humains. Nous examinerons le concept du Musée et de la Bibliothèque imaginaires à la lumière du conflit en Espagne et de l’expérience vécue par Malraux et racontée dans ses romans et ses (anti)mémoires. Il s’agit du rôle et de la fonction de l’art pendant la guerre d’Espagne. La guerre, comme amplificateur/catalyseur du Musée imaginaire, déclenche le fonctionnement nécessaire du musée dans la tête des spectateurs qui ne le sont plus, qui ne peuvent plus l’être, car la guerre leur en ôte la possibilité. En temps de guerre, les musées se ferment, leurs œuvres sont déplacées dans des lieux plus sûrs, loin des yeux du public. D’autres sont détruites ou endommagées. Le concept du musée imaginaire de Malraux joue donc un rôle significatif sous l’effet de la guerre, car il prend la forme de la mémoire (individuelle ou/et collective) de tableaux et de sculptures. Nous tenterons également de montrer que l’écrivain rentre ainsi dans le domaine de sa propre bibliothèque imaginaire et de son propre musée imaginaire, en construisant sa propre légende quichottesque.

 11h50

4.Françoise THEILLOU a enseigné longtemps les Lettres classiques. Elle a écrit des ouvrages sur le patrimoine et les lieux de mémoire parisiens, et obtenu en 2009 un prix de l’Académie des Sciences Morales et Politiques pour Paris, Les dômes du grand siècle. Spécialiste des Ecrits sur l’art de l’auteur, elle a révélé en 2009 La Maison du musée imaginaire de Malraux à Boulogne, et publié à ce jour une vingtaine d’études  pour Présence d’André Malraux sur la toile, la revue littéraire du site Malraux.org.

Elle a publié en mars 2023 aux Editions Grasset Je pense à votre destin / André Malraux-Josette Clotis / 1933-1944.

Titre de la communication : L’art et la manière : Malraux et le Maniérisme

Abstract :

Malraux cite brièvement le Maniérisme dans Les Voix du silence de 1951, mais lui accorde un long développement dans La Métamorphose des dieux de 1957. On peut imaginer que le riche voyage qu’il fait à Florence à l’été 1954, la visite du Musée des Offices et peut-être, de La Déposition de Pontormo à la Chapelle Caponi de San Felicità, ait orienté plus avant sa réflexion sur un mouvement esthétique original encore largement incompris.

Au chapitre VI de L’Irréel consacré au Maniérisme, Pontormo incarne à la fois l’expression d’une liberté en regard des canons de l’art classique, la recherche d’une forme créatrice antinaturaliste, et une aventure poétique de l’art, poïèsis contre mimèsis. Comme si Pontormo plantait un jalon sur le chemin de « l’autonomie du fait pictural » et de la modernité.

Mots clés : Florence, Déposition de Pontormo, antinaturalisme, style, modernité.

12h10

5- Claude TRAVI, Chercheur indépendant. Co-auteur des "Dits  et Ecrits de Malraux". (France)

Il a aussi collaboré  au Dictionnaire André Malraux et on lui doit de nombreux articles publiés dans Présence d’André Malraux, dans Présence d’André Malraux sur la Toile.

Titre de la communication : Malraux et Venise

Abstract :

Venise : Orient imaginaire, ville des Mille et une Nuits.

Très nombreux séjours. Le plus célèbre : celui du 17 mai 58, à la fondation Cini.

Les principaux musées et églises fréquentées.

L'ordre du monde devient le moyen de communication avec le mystère des grandes forces éternelles.

Titien, roi de cette Venise du XVIe siècle. Titien et Léonard, Shakespeare. Approche de 4 tableaux.

Tintoret, "Scuola di San Rocco", "Baptême du Christ." Véronèse et les "Noces de Cana".

Autres artistes admirés : Carpaccio, Bellini, Giogione, Verrochio.

12h30

6-Sylvie Howlett est agrégée, docteure, membre associé du CEAMLE, Sorbonne nouvelle et traductrice.

Ses principales publications sont : Les romans de Malraux (Vuibert) ; Dostoïevski démon de Malraux (Garnier : thèse actualisée), Les Fulgurances de Malraux (Gallimard), parmi plusieurs essais (Le Bon sauvage, Maîtres et valets, Oncle Vania, chez Ellipses) et traductions (Gogol ;  Dostoïevski ; Tchekhov ; Zweig, chez Magnard)

Dix entrées du Dictionnaire Malraux (CNRS), une quinzaine d’articles sur Malraux dans des revues françaises (RLM A. Malraux, P.A.M., Génésis, La Revue russe, etc.) et étrangères (Pologne, Grèce).  Elle a dirigé le n° 18 de P.A.M,  Le Malraux farfelu, et a été commissaire de deux expositions autour de ce thème. 

Titre de la communication : Malraux et les « pensements » des musées soviétiques. 

 Abstract :

Romain Gary oppose la douleur de Camus aux « pensements » de Malraux. L’art cautérise la désillusion de Malraux face à l’URSS où il se rend en 1934 et en 1936. Dans les musées, il médite sur les icônes, les œuvres remisées dans les caves et quelques « cartels farfelus ».  

Que retenir de ces visites reprises en 1968 ? D’abord une idée qu’il conceptualisera : la métamorphose des icônes desserties, dont les vides transmuent l’adoration mystique en contemplation esthétique.  L’art scythe et certains cartels farfelus préparent ses juxtapositions d’œuvres séparées par l’espace et le temps. Enfin, ses rencontres avec Irina Antonova, directrice du musée Pouchkine, lancent le projet d’expositions réciproques - idée qu’elle reprend en 2016 avec son exposition : Les Voix du musée imaginaire d’André Malraux.

Mots clés : Dialogue multiculturel - U.R.S.S - icônes - Scythes - farfelu - métamorphose

 12h 50  Discussion

Déjeuner

Deuxième séance

Présidente : Evelyne Lantonnet

2-Les voyages d’art d’André Malraux en Asie et en Afrique:

14h30

7- Régis KOETSCHET, Ancien diplomate, ambassadeur de France à Kaboul de 2005 à 2008.

Auteur notamment de À Kaboul rêvait mon père, André Malraux en Afghanistan (Nevicata 2021), Jérusalem-Kaboul, diplomate dans l’Orient en crise (Maisonneuve et Larose Hémisphères réédition complétée en 2023), Aventures afghanes, le récit retrouvé de l’archéologue Jules Barthoux (Nevicata 2025)

Titre de la communication :  L’énigme afghane d’André Malraux

Abstract ; André Malraux effectue en compagnie de Clara, en juillet 1930,  une brève visite en Afghanistan. Près d’un siècle plus tard, ce voyage demeure entouré de mystères, de fausses pistes, d’affabulations. Quel en est le déroulé ? Quelle en est la portée dans la vie et l’œuvre  de Malraux ?

£L’Afghanistan apparaît comme « l’autre aventure géographique » sur la diagonale du prêtre Jean, dans cet Orient de l’imaginaire. Au pied de la Passe de Khyber se noue l’admiration pour l’art gréco-bouddhique du Gandhara et la mauvaise conscience d’une confiance trahie. Reste une écriture stimulante et visionnaire qui, dans la nuit des talibans, résonne comme un appel.

Mots clés : : enquête – NRF – Noyers – Gandhara – rêve

14h50

8 -Rachid Hiati, Enseignant de langue française au Lycée Sint Jan à ’s-Hertogenbosch,  aux Pays-Bas. (Hollande). Docteur de l’Université de Charles-De-Gaulle, Lille III.  Il est titulaire d’un diplôme de doctorat, Université de Charles-De-Gaulle Lille III, 2001. Le sujet : André Malraux, lecteur de Nietzsche et Dostoïevski.

Il est l’auteur de plusieurs articles consacrés à l’œuvre d’André Malraux dont : 

Jung-Malraux, métamorphoses de l’âme et des dieux,  Byzance entre adhésion et opposition aux images, selon Malraux :La Hollande d’André Malraux, Clappique, le bouffon aux mains de brouillard, Les histoires de Clappique ou la frénésie de l’invention verbale, André Malraux et Van Gogh devant l’estampe japonaise

Titre de la communication : La puissance de poésie : Malraux à Ispahan.

Abstract :

« J’aime Ispahan, autant que Stendhal a aimé Milan » dit Malraux. Mais à quoi tient  cette admiration alors que d’un côté, dans Royaume-Farfelu, nous avons affaire à l’image d’une ville qui symbolise une figure du destin et que, de l’autre, dans ses textes non romanesques, elle incarne plutôt la puissance de poésie? Une distinction très nette mérite, en ce sens, d’être établie entre l’imaginaire débridé de l’auteur de fiction, le témoignage plus au moins véridique du mémorialiste-voyageur et, enfin, l’attitude de l’homme pour qui le signe distinctif de toute grande cité digne de ce nom c’est son expression culturelle et artistique.» 

Mots clé :  Chah Abbas – mosquée Impériale – l’art des jardins - achéménide – Athènes 

15h10

9-Myriam Sunnen :  Docteure en littérature française et licenciée d’études indiennes (Paris III-Sorbonne Nouvelle), Myriam Sunnen est professeure détachée au Centre national de littérature (Luxembourg). Elle est l’auteure de Malraux et le christianisme (Champion, 2009, réimpr. 2015), de vingt entrées du Dictionnaire André Malraux (Garnier, 2015) et d’articles sur l’œuvre de Malraux publiés dans des revues et des ouvrages collectifs. Elle a édité la correspondance et la prose de l’écrivain luxembourgeois d’expression française Edmond Dune (Éditions Phi, 2021 et 2022).

Titre de la communication :  Les métamorphoses de l’art indien dans les écrits d’André Malraux : réminiscences littéraires et souvenirs de voyages

Abstract :

Alors même que la légende de l’ascète Narada découvrant la maya de Vishnou est placée au seuil de La Métamorphose des dieux pour illustrer le lien entre l’intemporalité de l’art et le refus de l’« apparence », les œuvres indiennes sont relativement peu présentes dans les écrits majeurs sur l’art. En analysant les passages que Malraux y a néanmoins consacrés au fil de son œuvre, des expositions d’art « gothico-bouddhique » et « gréco-bouddhique » aux entretiens avec Jean-Marie Drot en vue du Journal de voyage avec André Malraux en passant par Le Musée imaginaire de la sculpture mondiale et Antimémoires, nous mettrons en évidence des constantes ainsi qu’une évolution, due à la fois aux voyages entrepris dans le sous-continent et à des lectures.

Mots clés :

Inde, hindouisme, bouddhisme, apparence, intemporalité

15h 30

Discussion.

Pause -café 

15h50

10-Menghan GAO est Doctorante à l’Université de  la Sorbonne, en  littérature française et comparée. Elle y  prépare, depuis septembre 2021, une thèse sous la direction du Professeur Jean-Louis Jeannelle.  Elle est titulaire d’un   Master en littérature chinoise moderne qu’elle a obtenu à Fudan Université, Département de langue et littérature chinoises.  Son sujet de recherche a porté sur : La littérature chinoise du XXe siècle et les relations littéraires sino-japonaises (sous la direction du Prof. Yesong ZHANG). Elle est  aussi membre du programme Translitteræ-ENS-PSL Elle a suivi un  programme de latin et de philosophie à l'Université Catholique Fu Jen de Taïwan (Formation intensive en latin et en lecture de philosophie).

Titre de la communication : Le voyage en Chine de Malraux

Abstract :

Dans la pensée de Malraux, la compréhension de l’art est intimement liée à l’expérience vécue sur les lieux mêmes. Son voyage en Chine, en 1965, réunit mémoire, sensation et méditation esthétique. À partir des Antimémoires et des archives visuelles de l’époque, cette communication reconstitue l’itinéraire et les expériences réelles de Malraux, en analysant leur réécriture dans le texte. Elle inclut aussi Hong Kong et Shanghai, lieux essentiels dans ses premiers romans et pour l’histoire des révolutions chinoises.

En retraçant les détails du voyage de Malraux en Chine, nous cherchons à reconstruire un « musée imaginaire » vivant, où les expériences réelles se réinventent et dialoguent avec sa pensée de l’art et son écriture de soi.

Mots clés : Antimémoires ; Chine ; voyage d’art ; expérience vécue ; écriture de soi

16h 10

11. Marc-Vincent Howlett :  Professeur agrégé de philosophie. A enseigné comme Professeur d’esthétique et de philosophie de l’art à l’École Supérieure des Arts Appliqués Duperré (Paris) et à la Sorbonne-Nouvelle, Paris III (Institut d’Études Théâtrales). Dramaturge (théâtre et opéra).

Membre de la rédaction de Présence Africaine.

Auteurs de Jean-Jacques Rousseau (Gallimard), Le Triomphe de la vulgarité (Éditions de l’Olivier), Oncle Vania, Tchékhov avec Sylvie Howlett (Ellipses), de nombreuses collaborations dans des ouvrages collectifs (notamment Le Dictionnaire Malraux, CNRS) et d’articles dans diverses revues de sciences humaines (entre autres, sur Malraux : Présence André Malraux, la Revue des Lettres modernes, Présence Africaine) et de philosophie.

Titre de la communication : Malraux au Musée dynamique de Dakar.

Abstract :

Que pouvait penser Malraux, lui qui évaluait les musées comme lieu de la métamorphose, lorsqu’il pénétra dans le Musée dynamique de Dakar en 1966 ? Il n’en dira rien, lui dont on suppose pourtant qu’il eût préféré s’en tenir au « devenir », à la métamorphose du regard plutôt qu'à cette valence physique qui sous-tend la notion de « dynamique ». Dans le jeu de ces deux termes se noue plus qu’une proximité lexicale puisqu’ils s’adossent à une véritable différence qui tient, pour la métamorphose, d’un devenir-œuvre en son fonds métaphysique et, pour la dynamique, d’un ensemble de forces innervant la pratique artistique, ce qui commande une autre perspective pour penser la place de l’art africain dans le champ muséal et l’espace de la culture.

 Mots-clés : Musée, Dynamique, Art africain, Forme, Force.

16h 30

Discussion

Pause café

16h 45

Projection

(Film de Jean-Marie Drot, Journal de voyage avec André Malraux)

Colloque international organisé par les Amitiés Internationales André Malraux

Sous le patronage de Madame Céline Malraux,

Présidente de la Commission nationale pour le Cinquantenaire de la disparition d'André Malraux

Les voyages d’art d’André Malraux

Deuxième journée 

Le 21 novembre 2026

La Bibliothèque Historique de la Ville de Paris

(BHVP)

9h. 30

-Allocution de M. Fabien Plazannet, Directeur de la Bibliothèque historique de la ville de Paris  --Allocution de Madame Céline Malraux, Présidente du comité national pour le Cinquantenaire de la disparition d’André Malraux

-Allocution de M. Pierre Coureux, Président des Amitiés Internationale André Malraux

10h :

3eme séance

Président : Claude TRAVI

3-Les Voyages d’art dans le continent américain  :

10h

1. Janine Mossuz-Lavau est  Directrice de recherche émérite, CEVIPOF/CNRS,(France),

Diplômée de l'Institut d'études politiques de Paris (1963), elle est docteur d'État en science politique en 1969, avec une thèse portant sur André Malraux et le gaullisme, dirigée par Jean Touchard. Outre ses £travaux en sciences politiques et en sociologie, elle a consacré à Malraux les ouvrages suivants :

André Malraux et le gaullisme, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1970 (rééd. 1982)

André Malraux. La politique, la culture. Gallimard, 1996.

Mes années Malraux, Éditions du Jasmin, 2011.

Dictionnaire Malraux, dir. avec Charles-Louis Foulon et Michael de Saint-Cheron, CNRS Éditions, 2011

Titre de la communication : Brasilia

Au cœur  de l'été 1959, André Malraux, alors ministre des Affaires culturelles, effectue un voyage en Amérique du Sud. A Brasilia, Rio de Janeiro, Lima, Buenos-Aires, Montevideo, il prononce des allocutions et donne des conférences de presse. Plus que d'autres, le discours de Brasilia est resté dans les mémoires.

S'adressant au président Kubitschek (élu en 1955 et chassé par le coup d'état de 1964), André Malraux insiste sur les liens qui unissent le Brésil à la France, et glorifie la ville, créée de toutes pièces, qui sera inaugurée le 21 avril 1960. A ses yeux, Brasilia est "la première des capitales de la nouvelle civilisation". Développant les idées qui lui sont chères sur la fraternité et la culture, il la nomme "la capitale de l'espoir". 

Lors du colloque, il s'agira pour moi de montrer en quoi ce discours s'inscrit dans la lignée des écrits et paroles d'André Malraux, et ce qui est nouveau, en esquisse peut-être de développements futurs. 

10h20

2-Moncef Khemiri. Docteur d'Etat en Langue et littérature françaises (Université de la Manouba /Université de  la Sorbonne Nouvelle Paris III), il a été  professeur à l'Université de la Manouba (Tunisie) et professeur  invité dans différentes universités  en France, aux Etats-Unis et au Koweït. Il est l'auteur de trois ouvrages  consacrés aux essais esthétiques d’André Malraux : André Malraux écrivain d’art (2000), André Malraux : Ecriture de l’imaginaire et imaginaire de l’écriture ( 2005) et  Genèse, composition et réception de la Métamorphose des dieux (2013). On lui doit aussi de nombreux articles sur le même auteur. En 2004, il a collaboré à l’édition de la trilogie de La Métamorphose des  dieux, en Pléiade. En 2023 il a dirigé un numéro spécial de la revue Présence d’André Malraux sur Van Gogh au miroir de Malraux. Il est aussi le co-fondateur de l'association des Amitiés Internationales André Malraux.

Titre de la communication : Le dernier voyages de Malraux en Haïti et son impact sur l’écriture de l’Intemporel.

Abstract :

« L'amour de l'art et le goût  du voyage l'ont tourmenté  dès sa jeunesse », c’est en ces termes que   Pascal Pia s’est exprimé sur son ami André Malraux. Ces deux inclinations  qui  ont conduit, dès 1921, Malraux  en  Italie, en Grèce et  en Tunisie, Malraux   va les conserver  jusqu' à la fin de sa vie comme  en témoigne  le  dernier voyage qu' il effectue en 1976, l’année de sa mort, en   Haïti. En effet, bien que considérablement affaibli depuis sa dernière maladie, en 1973, Malraux,  qui s’intéressait depuis longtemps  à l’art sauvage et à l’art naïf, a tenu à voyager   en Haïti   pour aller rencontrer  la  communauté des peintres de Saint-Soleil dont il avait entendu parler à Dakar 1966. Ce voyage  qui l’a particulièrement marqué, a même  bouleversé sa conception de la création esthétique.   Qu’est -ce qui fait  donc la spécificité de ce dernier voyage d’art d’André Malraux ? Quel en a été l’impact sur  le dernier  volume la trilogie de La Métamorphose des dieux qu’il  venait de remettre à son éditeur ?  En quoi a-t-il bouleversé sa conception du Musée imaginaire ?  C’est à ces questions que nous voudrions tenter de répondre dans notre communication.

10h40

14-Evelyne Lantonnet est normalienne, agrégée de Lettres. Sa thèse a porté sur la création artistique d’après André Malraux (Paris III). Elle a participé à différents colloques à Belfast, Lexington… Dans le cadre des AIAM, elle a organisé plusieurs colloques et conçu trois numéros de la revue PAM (X, XI, XII). Elle a participé au Dictionnaire André Malraux et publié en 2017 un essai André Malraux ou les Métamorphoses de Saturne (L’Harmattan). Depuis 2018, en tant que responsable éditoriale, elle a publié quatre numéros dans la Revue des lettres modernes Minard (de14 à 17).

Titre de la communication : Le Mexique. La dualité des imaginaires

Abstract :

Le voyage effectué en 1960 au Mexique répond à deux objectifs : c’est un déplacement à caractère politique et à vocation culturelle. Dans un célèbre discours, le ministre reconnaît l’importance de l’Amérique indienne dans la civilisation mondiale. L’art précolombien s’apparente au Surnaturel par l’édification de monuments grandioses voués aux dieux. Ce domaine de la nuit et du sang reste toutefois imprégné des pratiques magiques qui le rattachent aux arts sauvages. À partir du célèbre crâne aztèque, Malraux rappelle les résurrections de cet art qui ont suscité les audaces de Picasso et précipité l’éveil de l’imaginaire de métamorphose.

11h

15.Domnica Radulescu est spécialiste de littérature française et européenne, écrivaine de fiction, dramaturge, et enseignante à l’université Washington et Lee aux Etats-Unis. Elle a reçu son doctorat en Français et Italien de l’Université de Chicago en 1992 avec une thèse sur le symbolisme du « farfelu » dans les œuvres d’André Malraux. Auteure de quatre romans acclamés par la critique, Un Train pour Trieste, Crépuscule sur la mer Noire, Le pays des azalées rouges,  Les Vergers de mon père, et d’un roman en français Tu viens du pays des vampires, ainsi que de pièces de théâtre primées, elle est coéditrice, avec Jean-Claude Larrat du volume « André Malraux et la diversité culturelle » (Minard 2004 et Editions Classique Garnier 2023).  Elle a reçu deux bourses Fulbright.

Titre de la communication : Malraux et La Joconde  à l’autre bout du monde. Echos et influences artistiques des visites d’André Malraux aux Etats-Unis.

Abstract :

Dans son discours prononcé en 1962, à l’occasion du 50e anniversaire de l’Institut français de New York André Malraux a affirmé que : « La culture est le plus puissant protecteur du monde libre contre les démons de ses rêves. » Lors du dîner donné en son honneur à la Maison Blanche, Jacqueline Kennedy a trouvé Malraux « l'homme le plus fascinant à qui elle ait jamais parlé ».  La relation amicale qui s’est établie entre le ministre de la culture et Mme Kennedy a eu de profondes conséquences sur les échanges diplomatiques entre la France et Les Etats-Unis.  Les échos de cette relation et des visites d’André Malraux en 1962 et en 1963 en accompagnant la Joconde à travers l’Atlantique, sont encore plus pertinentes aujourd'hui. En cette  période d’extrémisme politique et religieux, la vision d’André Malraux nous offre un modèle exemplaire des valeurs d’ouverture intellectuelle, de multiculturalisme et de la force transformatrice de l’art.

Mots clés : culture, multiculturalisme, démocratie, liberté, art, diplomatie

11h20.

Discussion

12h 15

Visite de l’exposition-Vente :

La Revue Présence André Malraux 

La Revue des Lettres Modernes

Publications sur l’œuvre d’André Malraux 

Déjeuner : 

Quatrième séance :

Président : Régis KOETSCHET

4-Voyages d’art,  Musée Imaginaire et pensée sur l’art  :

14h 00

16.Jean-Pierre Zarader est agrégé de philosophie, il est notamment l'auteur, après son Malraux ou la pensée de l'art de 1996, de  André Malraux les Écrits sur l'art (2013), Malraux Dictionnaire de l'imaginaire (2017), Philippe de Broca caméra philosophique (2019), Hugo Santiago la rage de filmer (2021) et Clint Eastwood caméra philosophique (2026).

Titre de la communication : Malraux, les voyages d'art ou la pensée de l'art.

14h 20

17-Pascal Payen-Appenzeller est un historien et stratigraphe du patrimoine, théologien, enseignant, écrivain et poète français. Après des études supérieures de Lettres et de droit, il fonde, en 1966, l'association 'Connaissance de Paris'  qui deviendra plus tard Association fédérative pour la Connaissance de Paris et le rayonnement du tourisme (AFCPRT). Enseignant dans plusieurs universités : Vincennes, Censier et Villetaneuse, dans les universités américaines de Paris. Collectionneur d'art contemporain et critique d'art contemporain : (d'où la création en 2000, de la société, Le sens de l'art), comme créateur et commissaire d'exposition, entre autres, en 2009 l'exposition « Les stèles de la Création ». Il est actuellement directeur général délégué du Geste d'Or, association ouverte en 2007 dont le but premier est l'entretien et la santé des patrimoines. Parmi ses publications, nous pouvons citer :

Dictionnaire historique des rues de Paris, Éditions de Minuit. Malraux, l'homme des univers, entretiens avec André Malraux sur le musée imaginaire, éditions Comité André Malraux, 1989. Catalogue raisonné de l'œuvre peint de Stanislas Lépine (1835-1892), en collaboration avec R. Schmitt et M. Schmitt, éd. Galerie Schmitt, 1993

Titre de la communication : Malraux et les cartes du rêve

Abstract :

André Malraux tout au long de sa vie conçue comme une aventure d’art, a nourri, en même temps, l’imagination comme la source de sa pensée et sa passion du regard sur le temps.

Le patrimoine des pierres et images depuis les ruines jusqu’aux ensembles préservés lui a servi d’arbre généalogique. Où qu’il soit en Espagne, en Chine, en Avignon, ou dans le salon bleu de Louise Vilmorin à Verrières, il VOYAGE. La mobilité de ses yeux et les inflexions de sa voix donnent naissance à une fleuve qui pénètre de ses eaux brillantes autant que sombres, les arcanes qu’il interprète avec audace.

Voyager partout et tout le temps, André Malraux, nomade de la culture, ose dépasser la connaissance culturelle qu’il transforme en souffle. Sa traversée est-elle placée sous le signe du Grand Esprit de l’Humanité ? Le genre épopée répond à l’interrogation.

La communication que je propose, est le fruit de nos rencontres et de nos vies croisées de part et d’autre de la mort.

La mémoire, l’âge et mes travaux et disciplines multiples, ainsi que la poésie et l’engagement dans la vie sociale et diverses spiritualités, m’ont permis, hypothèse de travail, de rejoindre les questions sans réponse autre que l’émerveillement qui a toujours fait d’AM un SPECTATEUR-ACTEUR.   

14h50

18.Michaël de Saint-Chéron, Président du Centre international de recherche André Malraux (CIRAM), essayiste travaillant sur la philosophie des religions et de l'art. dernier livre paru : Malraux, une vie au miroir de l'art et du sacré (Actes Sud, 2026)

Titre de la communication : Les voyages du Musée imaginaire 1973-2017.

Abstract :

C'est tout un parcours géographique et mental que de suivre les avancées et les incarnations du Musée imaginaire depuis 1973, date de l'exposition  la Fondation Maeght à Saint-Paul de Vence. Il y eut d'abord le Japon (1978) puis le musée Pouchkine de Moscou en 2016, il y a exactement dix ans. Cette année 2026 a vu un double colloque organisé par Wellesley College, The Davis Museum, Boston, the Wellesley Club of France et CIRAM sur Imaginings-Museums : The Next 150 years of Stewarding Art at Wellesley. En novembre 2025, le pavillon des Sessions du musée du Louvre devenait la Galerie des cinq continents, inauguré par la présidente du musée du Louvre et Souleymane Bachir Diagne, philosophe sénégalais, professeur à Columbia University (NY), auteur du livre Les Universels du Louvre. Désormais, on peut dire que le Musée imaginaire est devenu universel et le Louvre Abou-Dhabi en est une émanation.

15h10

19. Claude Pillet est docteur ès lettres (Sorbonne). Il a publié Le Sens ou la Mort. Essai sur Le Miroir des limbes d’André Malraux (2010) et L’Ange au miroir. Études sur Le Miroir des limbes (2023). Son dernier ouvrage va paraître prochainement : Maurice Blanc, portraits de pays et littérature, suivi de Correspondances inédites avec André Malraux et André Gide. Il prépare un Répertoire du Miroir des limbes, les mémoires de Malraux. Ont paru aussi près de trente articles ou textes de communication, ici ou là. Claude Pillet dirige la revue électronique Présence d’André Malraux sur la Toile et anime le site littéraire < malraux.org >.

Titre de la communication : Voyages d’art et Musée imaginaire, clés du Miroir des limbes.Abstract :

Beaucoup de lecteurs sont déroutés par les difficultés que pose Le Miroir des limbes. La juxtaposition et l’agencement de ses textes, les nombreuses voix qui s’y font entendre, la traversée des espaces asiatiques, africains et mexicains, la création artistique ou la fondation d’une histoire inédite, tout cela qui devrait proposer des clés de lecture semble éparpiller le sens du livre comme un grand puzzle défait, proposé aux Percival Bartlebooth et Gaspard Winckler qui pourraient le recomposer. Le recours à quelques aspects du récit de voyage et aux deux plus importantes notions des écrits sur l’art, le Musée imaginaire et la métamorphose, devrait aider à voir clair dans ce livre mystérieux. Dans le temps qu’elles structurent les œuvres de tous les ouvrages esthétiques, elles agencent l’ensemble des œuvres du monde. Peuvent-elles organiser de même les mémoires de Malraux ?

15h30

Discussion

Pause -café.

16h

Projection ( Film de Jean-Marie Drot, Journal de voyage avec André Malraux)

17h 30 Fin du colloque.

Clôture du colloque